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    久旱逢甘露，他乡遇故知。其中有三样古宸已经体会过，目前最迫不及待想体验第二样，如此贪恋红尘自然与我佛无缘。

    有舍有得也是一种大智慧，古宸宽慰自己几句，结果却一道声音打断了思绪。

    “施主，请问你是需要找什么典籍，可需要小僧帮忙？”

    问话的正是觉远，他有些疑惑的望着翻阅梵文经卷的古宸，心想这位面容俊美的青年施主当真是学识渊博，他在藏经阁打扫劳役多年，却从没见有哪个人可以阅读得了梵文经卷。

    古宸却是知道他是金庸世界中修习九阳神功第一人，可惜在修炼到顶峰时无法破境导致身死。

    张无忌是有乾坤一气袋的奇遇方能破境，至于觉远的话却是十足十吃了没有主角光环的亏，出场没几次就领了盒饭。

    至于原版的《楞伽经》，古宸还是顺手放回原处，一跃跳下椅子，对觉远说：“这些古朴经卷，小生自觉开卷有益，小师父可以尝试一二，若是修习中有什么不适，可在瀑布之下于喧闹中求静，或有所悟也说不定。”

    他根据觉远的年纪来推断射雕的时间轴应该是第一次华山论剑过去的年头还不是太久。

    这一席话对觉远来说倒是一派好意，若其日后修行九阳神功破境时选在瀑布下修，周身穴道得以冲击，就能神功大成也说不定。

    不过觉远此僧生性迂腐，能体悟几成就全看他的造化了。

    果然觉远一脸忠厚，看上去完全不解古宸这番话的含义，只是合十为礼，口中说道：“已近午时，小僧已经为施主准备了斋菜，请随我前去用饭。”

    对，来少林的正经事是跟觉远学斋菜，怎么把这一茬给忘光了呢。


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